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“四王”PK“四僧”_人文频道_东方资讯

发布日期:2020-07-18 05:22   来源:未知   阅读:

在明末清初的文人画坛上,有两个风格迥异,但影响力都极大的画派。这两个画派的代表人物,我们都挺耳熟。

一派是由王时敏、王鉴、王原祁、王?(huī),四位互为亲友的王姓画家组成,合称“四王”,一般被认为是“正统派”。他们深受董其昌影响,技法功力深厚,画风崇尚摹古,在清代占画坛主流地位。

王?《夏山烟雨图》

另一派则是由石涛、朱耷(八大山人)、弘仁、髡(kūn)残(石溪)四位僧侣画家组成,合称“四僧”,一般被认为是“野逸派”。他们不拘一格、不守陈规、抒发性灵、奇崛出新而闻名。

于是在过去一段时间里,有些人就认为,四王是御用画家,是墨守成规的主流与正统画派,重复僵化,与清代皇族和封建的保守观念合拍,是“文人画中的院体画”;而四僧则是面向自然、面对人生,代表了画坛创新与进步的力量。

朱耷《孤禽图》

其实,这样简单的两分对立,对于我们欣赏画作并无裨益。因为艺术是多元的,并非非此即彼,也不是支持一派打到另一派的过程。四王与四僧,都是本民族传统文化艺术中重要的财富。

先来说说“四王”。众所周知,董其昌在绘画思想上,主要为“南北宗论”,把艺术比作禅宗,扬南宗,抑北宗,“以淡为宗,笔墨至上”。他倡扬文人画家,贬抑工匠画家和职业画家,但实际上却十分重临摹、重笔墨、重心向、重真率。

王鉴《仿富春山居图》

虽然四王总体上来说,走的是“入儒”之路,但我们也不能不看到,他们所渊源的这一传统。

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